<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<?xml-stylesheet type="text/xsl" href="/posts/rss.xsl"?>
<rss version="2.0">
<channel>

<title>https://kazem64.loxblog.com</title>
<link>https://kazem64.loxblog.com</link>
<description></description>
<language>fa-ir</language>
<generator>loxblog.com</generator>
<copyright>loxblog.com</copyright>


<item>
<title>سامی کاندیداهای انتخابات نهمین دوره مجلس در یزد و صدوق اعلام شد.</title>
<link>https://kazem64.loxblog.com/سامی-کاندیداهای-انتخابات-نهمین-دوره-مجلس-در-یزد-و-صدوق-اعلام-شد</link>
<guid>https://kazem64.loxblog.com/سامی-کاندیداهای-انتخابات-نهمین-دوره-مجلس-در-یزد-و-صدوق-اعلام-شد</guid>

<description><![CDATA[

مهدی  تقوایی امروز در گفت&zwnj;وگو با خبرنگار فارس در یزد اظهار داشت: پس از بررسی  نهایی صلاحیت&zwnj;ها و رسیدگی به شکایات کاندیداهای رد صلاحیت شده، در نهایت  اسامی کاندیداهای انتخابات نهمین دوره مجلس شورای اسلامی در چهار حوزه  انتخابیه استان یزد اعلام شد.
بر این اساس اسامی نهایی کاندیداها در حوزه انتخابیه یزد و صدوق به شرح زیر است:
1-سید علی&zwnj;اکبر آرامون
2-علی پورجان آباد
3-محمدرضا ابوئی مهریزی
4-علیرضا پورسلمانی
5-شهاب ترابیان
6-عباسعلی ثقفی
7-مهدی جان&zwnj;محمدی
8-محمدصالح جوکار
9-سید ابراهیم حسینی
10-سید محمد مهدی طباطبائی
11-مجید عبدالحسینی&zwnj;زاده
12-محبوبه عزیزی
13-محمدمهدی فقیه خراسانی
14-محمود قانع
15-محمود کیان آرا
16-اعظم گلابگیریان
17-محمدرضا محمودی هاشمی
18-سید محمود وزیری
19-سید کاظم وزیری هامانه
]]></description>

<pubDate>Thu, 25 Jun 2026 20:17:04 +0330</pubDate>
</item>


<item>
<title>کسانی باید وارد مجلس شوند که در راستای حفظ ارزش‌ها حرکت کنند</title>
<link>https://kazem64.loxblog.com/کسانی-باید-وارد-مجلس-شوند-که-در-راستای-حفظ-ارزشها-حرکت-کنند</link>
<guid>https://kazem64.loxblog.com/کسانی-باید-وارد-مجلس-شوند-که-در-راستای-حفظ-ارزشها-حرکت-کنند</guid>

<description><![CDATA[


آیت الله ممدوحی:
کسانی باید وارد مجلس شوند که در راستای حفظ ارزش&zwnj;ها حرکت کنند
خبرگزاری فارس: عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم گفت: کسانی باید و



ارد مجلس شورای اسلامی شوند که در راستای حفظ ارزش&zwnj;ها حرکت کنند.

&nbsp;

به گزارش خبرگزاری فارس از کرمانشاه به نقل از مرکز خبر حوزه آیت&zwnj;الله  حسن ممدوحی در نشست طلاب مقیم حوزه علمیه قم، اظهار داشت:&zwnj; اگر دشمن بر  ایران اسلامی مسلط شود، اوضاع ما بدتر از اوضاع مردم عراق و افغانستان  خواهد بود زیرا دشمن از ما سیلی سنگینی خورده است، از این&zwnj;رو از انجام هیچ&zwnj;  جنایتی کوتاه نمی&zwnj;آید.
نماینده مردم کرمانشاه در مجلس خبرگان رهبری با اشاره به انتخابات مجلس  نهم و لزوم حضور حداکثری مردم در آن خاطر نشان کرد: باید افرادی وارد مجلس  شوند که بدون توجه به قومیت و مذهب در راستای حفظ نظام اسلامی و ارزش&zwnj;های  آن گام بردارند.
وی با بیان اینکه وظیفه طلاب و فضلای حوزه برای حفظ نظام اسلامی در این  کشور&zwnj; بیشتر و حساس&zwnj;تر است&zwnj; اظهار داشت:&zwnj; طلبه باید در جامعه حضور یابد و  مشکلات و کاستی&zwnj;های فرهنگی و دینی جامعه را شناسایی و با تمام توان، برای  برطرف کردن آن تلاش کند.
ممدوحی زندگی طلبگی را جدای از زندگی افراد عادی دانست و اظهار داشت:  طلبه باید بداند که زندگی او در خدمت امام زمان(عج) باشد، بنابراین، رفتار،  گفتار، منش و روش او باید همراه با نجابت باشد و وجود چنین طلبه&zwnj;ای در  میان مردم، آنها را به سوی اخلاق و رفتار نیکو رهنمون می&zwnj;سازد.
]]></description>

<pubDate>Thu, 25 Jun 2026 20:17:04 +0330</pubDate>
</item>


<item>
<title>قیمت نفت برنت به بشکه‌ای 124.3 دلار رسید</title>
<link>https://kazem64.loxblog.com/قیمت-نفت-برنت-به-بشکهای-1243-دلار-رسید</link>
<guid>https://kazem64.loxblog.com/قیمت-نفت-برنت-به-بشکهای-1243-دلار-رسید</guid>

<description><![CDATA[


در پی هشدار ایران به قطع صادرات نفت
قیمت نفت برنت به بشکه&zwnj;ای 124.3 دلار رسید


خبرگزاری  فارس: پس از اینکه قیمت نفت برنت امروز به بشکه&zwnj;ای 123 دلار در بازار&zwnj;های  جهانی رسیده بود، منابع خبری لحظاتی قبل از افزایش قیمت آن به بشکه&zwnj;ای  124.3 دلار خبر دادند.

&nbsp;

&nbsp;

به  گزارش مانیتورینگ فارس، شبکه پرس&zwnj;تی&zwnj;وی در خبر فوری اعلام کرد در پی هشدار  ایران به قطع صادرات نفت به کشور&zwnj;های اروپایی، قیمت نفت برنت به بشکه&zwnj;ای  124.3 دلار رسید که این رقم بالاترین میزان در 9 ماه اخیر است.
&nbsp;
قطع صادرات نفت ایران به انگلیس و فرانسه و اولتیماتوم این کشور به سایر  کشور&zwnj;های اروپایی مبنی قطع صادرات نفت موجب شده قیمت نفت درهفته اخیر رشد  صعودی داشته باشد.
&nbsp;
پیش از این بلومبرگ گزارش داد بود که روند صعودی قیمت نفت طی سالهای آینده  نیز ادامه خواهد یافت و در بدترین سناریوی ممکن قیمت نفت به بیش از 200  دلار خواهد رسید.
]]></description>

<pubDate>Thu, 25 Jun 2026 20:17:04 +0330</pubDate>
</item>


<item>
<title>شورای پخش برون مرزی آمریکا بودجه درخواستی خود برای سال 2013 را منتشر کرد.</title>
<link>https://kazem64.loxblog.com/شورای-پخش-برون-مرزی-آمریکا-بودجه-درخواستی-خود-برای-سال-2013-را-منتشر-کرد</link>
<guid>https://kazem64.loxblog.com/شورای-پخش-برون-مرزی-آمریکا-بودجه-درخواستی-خود-برای-سال-2013-را-منتشر-کرد</guid>

<description><![CDATA[

میلیون دلار درخواست شورای پخش برنامه&zwnj;های برون مرزی آمریکا
خبرگزاری فارس: شورای پخش برون مرزی آمریکا بودجه درخواستی خود برای سال 2013 را منتشر کرد.



به گزارش فارس، &laquo;شورای پخش برنامه&zwnj;های برون مرزی آمریکا&raquo;&nbsp; در گزارشی به  قلم &laquo;اندی سنیت&raquo; آورده است: بی.بی.جی تقاضای بودجه سال مالی 2013 خود را،  که شامل مجموعه&zwnj;ای از اقدامات راهبردی برای پبشبرد مأموریت اصلی آن و پاسخ  به چالش&zwnj;های محیط در حال تغییر رسانه&zwnj;ای جهانی به رغم محدودیت&zwnj;های فعلی  مخارج است، صادر کرد. اعضای شورای مذکور در پیامی به کارکنان شورا اظهار  کرده&zwnj;اند: &laquo;در این زمان که زمان ریاضت مالی است بی.بی.جی با گزینه&zwnj;های سخت  مواجه شده و ما تنها نیستیم: هر شعبه و هر جزء حکومت فدرال، برای دستیابی  به راندمان بدون گذشت از کار اصلی خود به نفع کشورمان، مجبور شده به دقت به  بررسی خط مشی خود بپردازد.&raquo;
&nbsp;
* 187 میلیون مخاطب در سال 2011 موفقیت بی.بی.جی را نشان می&zwnj;دهد
&nbsp;
بی.بی.جی با توجه به پوشش غیر معمول انقلاب&zwnj;های عربی در سال گذشته، جنگ  در افغانستان و پاکستان، تنش&zwnj;ها در ایران و روسیه، منازعه بر سر تبت و سایر  رخدادها در چین، فاجعه انسانی در آفریقای شرقی، و حقوق بشر در کوبا و در  سراسر دنیا، تأئید کرد: &laquo;پخش بین&zwnj;المللی آمریکا همچنان به ارائه اخبار به  مردم سراسر دنیا که به اخبار دقیق و باورکردنی دسترسی ندارند و نیاز به  اطلاعات حیاتی دارند خواهد پرداخت. رکورد 187 میلیون مخاطب در سال 2011  تأئیدی بر موفقیت کار شماست.&raquo;
&nbsp;
* بی.بی.جی برای سال 2013، بیش از 720 میلیون دلار برای پخش بین&zwnj;الملل آمریکا درخواست کرده است
&nbsp;
برای سال مالی 2013 بی.بی.جی بیش از 720 میلیون دلار برای پخش بین&zwnj;الملل  آمریکا درخواست کرده است که کاهش 4.2 درصدی نسبت به سال مالی 2012 را نشان  می&zwnj;دهد. این تقاضا از اولویت&zwnj;های سیاست خارجی آمریکا حمایت می&zwnj;کند و بر  پایه راهبرد پنج ساله اتخاذ شده از سوی این شورا در اکتبر 2011 استوار شده  است. طرح&zwnj;های پیشنهادی در آن شامل تنظیم مجدد برای رسیدن به مخاطبانی از  کوبا تا چین که از اهمیت راهبردی برخوردارند و نیز توسعه زیرساخت دیجیتالی  این شعبه می&zwnj;شوند.
این تقاضا شامل 9 میلیون دلار افزایش می&zwnj;شود که:
- برای مصر برنامه&zwnj;های تلویزیونی هفتگی و تلاش&zwnj;های رسانه&zwnj;ای جدید ایجاد خواهد کرد
- پخش برنامه&zwnj;های ماهواره&zwnj;ای برای آسیای مرکزی را به برنامه&zwnj;های خود اضافه خواهد کرد
- رسانه&zwnj;های اجتماعی را ترفیع داده و گسترش خواهد داد
- نوآوری در تریبون&zwnj;های رسانه&zwnj;ها را مورد تأکید قرار خواهد داد، و
- با اصلاح و ایجاد تغییر در محتوا و پخش موجب رقابتی&zwnj;تر شدن آن&zwnj;ها خواهد شد.
&nbsp;
این تقاضا همچنین شامل 11.6 میلیون دلار تأمین وجه برای مبارزه با سانسور  اینترنت می&zwnj;شود تا گسترش فناوری&zwnj;های در حال ظهور و مشارکت با جدیدترین  کارشناسان، طراحان و شبکه&zwnj;های داخل کشوری را ادامه دهد.
&nbsp;
* تقاضای بودجه 2013 سرویس گسترده&zwnj;ای را به زبان&zwnj;های بومی برای پاسخ به نیازهای مخاطبان بی.بی.جی در سراسر جهان در بر می&zwnj;گیرد
&nbsp;
تقاضای بودجه سال مالی 2013 شامل برنامه، پخش و کسورات کارکنان صدای  آمریکا، رادیو آزاد اروپا/ رادیو آزادی (Radio Free Europe/ Radio  Liberty)، رادیو آزاد آسیا (Radio Free Asia)، شبکه&zwnj;های پخش خاور میانه  (The Middle East Broadcasting Networks)، اداره پخش کوبا (The Office of  Cuba Broadcasting) و اداره پخش بین&zwnj;الملل (The International Broadcasting  Bureau) تا اندازه&zwnj;ای از طریق تلاش برای سازماندهی مجدد عملیات&zwnj;ها و پایان  بخشیدن به نسخه&zwnj;برداری و تکثیر می&zwnj;شود. درحالی&zwnj;که پیشنهاد شده چهار زبان  پخش حذف شوند تقاضای بودجه سرویس گسترده&zwnj;ای را به زبان&zwnj;های بومی برای پاسخ  به نیازهای مخاطبان بی.بی.جی در سراسر جهان در بر می&zwnj;گیرد. این تقاضا  همچنین بیش از 21 میلیون دلار از هزینه&zwnj;های پشتیبانی فنی و اداری را در  سراسر شعبه و سازمان&zwnj;های صاحب امتیاز قطع می&zwnj;کند.
&nbsp;
* برخی از تغییرات پیشنهادی در صورت تصویب نگرانی ایجاد خواهند کرد
&nbsp;
اعضای شورا تأئید کرده&zwnj;اند که برخی از تغییرات پیشنهادی در صورت تصویب  نگرانی ایجاد خواهند کرد و شرایط بسیار سختی پیش روی زنان و مردان موضوع  این تغییر قرار خواهند داد با این وجود آن&zwnj;ها تصریح کردند: &laquo;ما، از طریق  ترکیبی از خرید سهام شعبه، اختیارات زودتر از موعد و کاهش سمت&zwnj;ها از طریق  فرسایش نیروها، برای محدود کردن تأثیر ایجاد شده بر کارکنانمان هر کاری  انجام خواهیم داد.&raquo; &laquo;اندی سنیت&raquo; می&zwnj;افزاید: من با نگاهی کوتاه به این سند  بسیار مفصل و جزیی نکات زیر را راجع به موج کوتاه و موج متوسط متوجه  شده&zwnj;ام:
&nbsp;
* تقاضای بودجه 2013 طرح توقف استفاده از موج کوتاه و موج متوسط را پیشنهاد داده است
&nbsp;
با در نظر گرفتن تمام کسورات سرویس پخش و زبان، تقاضای بودجه طرح توقف  استفاده از موج کوتاه و موج متوسط را به جز برای کوبا، چین، کره شمالی،  برمه، ایران، تبت، اویغور، فاتا (منطقه مرزی افغانستان-پاکستان)، پاکستان،  افغانستان، بلاروس، روسیه تا قفقاز، روسیه، ترکیه، خمر، و آفریقا پیشنهاد  داده است. &laquo;پورو&raquo;، ایستگاه پخش فیلیپین بسته شده و 10 سمت کاری را متوقف  خواهند کرد. این ایستگاه یک مگاواتی [1170 کیلوهرتز] در حال حاضر فقط پنج  ساعت در روز برای مخاطبین در آسیای جنوب شرقی پخش موج متوسط فراهم می&zwnj;کند و  شرایط لازمه احتمالی برای این ایستگاه در سال مالی 2013 کاهش خواهند یافت.  این شعبه برای حفظ و توسعه رادیو اف ام، تلویزیون، ماهواره، اینترنت،  خدمات موبایل، و سایر تریبون&zwnj;های کارآمدتر برای ارائه خدمات به مخاطبین  مورد نظری که در حال حاضر پورو به آن&zwnj;ها خدمات ارائه می&zwnj;دهد برنامه ریزی  می&zwnj;کند.
&nbsp;
* سنترال نیوز، به عنوان بخشی از تقاضای بودجه 2013، برنامه&zwnj;های جدیدتری تهیه خواهد کرد 
&nbsp;
- کاهش&zwnj;های عمده در اتاق خبر صدای آمریکا
توجه من همچنین به طرحی برای &laquo;تحکیم و سازماندهی مجدد سنترال نیوز و  بخش&zwnj;های انگلیسی&raquo; جلب شده که، در صورت تحقق، 5.660 میلیون دلار صرفه جویی  به دنبال خواهد داشت: &laquo;به عنوان بخشی از این تقاضای بودجه، سنترال نیوز  صدای آمریکا تغییر خود از تهیه کننده عمده برنامه&zwnj;های انگلیسی زبان، که  بیشتر آن&zwnj;ها بر خبرگزاری&zwnj;ها استوارند، به اتاق خبری ضعیف&zwnj;تر که برنامه&zwnj;های  جدیدتر و لیست کوتاهی از خبرهای مهم تهیه می&zwnj;کند تسریع خواهد کرد. سنترال  نیوز همچنین به عنوان دفتر تسویه حساب خبرهای جدید، که توسط خبرنگاران  سرویس زبان VOA تهیه شده&zwnj;اند، عمل خواهد کرد.&raquo;
&nbsp;
* سنترال نیوز VOA در مرکز یک اتاق خبر جهانی برای تمام مؤسسات پخش بین&zwnj;المللی آمریکا قرار خواهد داشت
&nbsp;
سنترال نیوز VOA در مرکز یک اتاق خبر جهانی برای تمام مؤسسات پخش  بین&zwnj;المللی آمریکا قرار خواهد داشت. در این بودجه VOA تلاش&zwnj;های موفق خود  برای تهیه خبر برای وب و سایر تریبون&zwnj;های دیجیتال (از جمله صوتی و تصویری)  را برای مخاطبین انگلیسی زبان مورد نظر ادامه خواهد داد&raquo;. عملکردهای  رادیویی و کارکنان مربوطه تحکیم خواهد شد. یادگیری انگلیسی عملکردهای  انگلیسی برای اهداف خاص را حذف کرده و راهبرد گسترده&zwnj;تر تهیه برنامه&zwnj;های  آموزش کارآمد انگلیسی آمریکایی را اتخاذ خواهد کرد. به موجب این طرح  پیشنهادی هفتاد و یک سمت دیگر مورد نیاز نخواهند بود.
منبع من در واشنگتن اظهار می&zwnj;کند که این طرح &laquo;شامل برخی از کاهش&zwnj;های  زیانبار برای عملیات سنترال نیوز VOA در طی دهه&zwnj;ها می&zwnj;شود که بر گزارشگران  انگلیسی زبان و نیز کارکنان چند رسانه&zwnj;ای تأثیر خواهند داشت.&raquo;
]]></description>

<pubDate>Thu, 25 Jun 2026 20:17:04 +0330</pubDate>
</item>


<item>
<title>نسخه چاپيارسال به دوستان تلاش آل سعود برای تحریم و کنترل توییتر</title>
<link>https://kazem64.loxblog.com/نسخه-چاپيارسال-به-دوستان-تلاش-آل-سعود-برای-تحریم-و-کنترل-توییتر</link>
<guid>https://kazem64.loxblog.com/نسخه-چاپيارسال-به-دوستان-تلاش-آل-سعود-برای-تحریم-و-کنترل-توییتر</guid>

<description><![CDATA[

آل  سعود که از نقش پررنگ شبکه&zwnj;های اجتماعی در انقلاب&zwnj;های عربی ترسیده&zwnj;اند، به  دنبال راهی برای جلوگیری از فعالیت مردم در این شبکه&zwnj;ها هستند و پس از  خرید سهام توییتر فتوایی را نیز برای تحریم و کنترل آن صادر کردند.



به  گزارش فارس، نشریه &laquo;فارن پالیسی این فوکوس&raquo; در مقاله&zwnj;ای به قلم &laquo;پائول  موتر&raquo; می&zwnj;نویسد: مفتی اعظم عربستان سعودی فتوایی علیه سایت توییتر صادر  کرده است، که این سایت را صحنه تبادل اتهامات و دروغ پراکنی &laquo;خوانده و از  &laquo;مسلمانان واقعی&raquo; درخواست کرده است از استفاده از این سایت خودداری  نمایند&raquo;.
&nbsp;
* مطالب &laquo;حمزه کاشغری&raquo; در &laquo;توییتر&raquo; بهانه&zwnj;ای برای محکوم کردن این شبکه اجتماعی
&nbsp;
بهانه محکوم کردن این شبکه اجتماعی به قضیه روزنامه&zwnj;نگار عربستانی، &laquo;حمزه  کاشغری&raquo; بر می&zwnj;گردد. وی پس از انتشار مطالبی در مورد حضرت محمد (ص) در سایت  &laquo;توییتر&raquo; که از نظر مقامات مذهبی کفرآمیز بود، در مالزی دستگیر شده و به  عربستان تحویل داده شد. صحبت&zwnj;هایی نیز در مورد اقدام علیه کسانی وجود دارد  که پیام او را مجدداً منتشر کرده&zwnj;اند.
&nbsp;
* فتوای مفتی عربستان درباره &laquo;توییتر&raquo; و در عین حال خرید بخشی از سهام آن توسط شاهزاده، نشان سلطنت دوگانه در این کشور است
&nbsp;
اما با در نظر گرفتن این موضوع که هزاران کاربر &laquo;توییتر&raquo; خواستار اقدام  علیه &laquo;کاشغری&raquo; و کشتن او شده&zwnj;اند، گفته مفتی اعظم مبنی بر دوری مسلمانان از  &laquo;توییتر&raquo; طعنه&zwnj;آمیز است، زیرا بسیاری از &laquo;سلفی&zwnj;ها&raquo; از این سایت استفاده  کرده و بر آن نظارت می&zwnj;کنند.
و همانطور که نشریه &laquo;دنشنال&raquo; اشاره می&zwnj;کند، این موضوع زمانی خنده&zwnj;دارتر  می&zwnj;شود که مفتی اعظم این فتوا را پس از خرید 3.6 درصد سهام این سایت به  ارزش 300 میلیون دلار آمریکا در دسامبر گذشته توسط شاهزاده &laquo;الولید بن  طلال&raquo;، برادرزاده پادشاه و ثروتمندترین فرد در عربستان سعودی، صادر کرده  است.
این حقیقت که مفتی اعظم خواستار حذف &laquo;توییتر&raquo; است، اما شاهزاده خواستار  خرید سهام آن است به وضوح نشان دهنده وضع ناآرام سلطنت دوگانه&zwnj;ای است که از  دهه 18 ارتباط خاندان سلطنتی و مفتی&zwnj;ها را تعریف کرده است. این سلطنت از  زمان تأسیس در سال 1923 در حقیقت یک سلطنت دوگانه بود، زیرا خاندان سلطنتی  باید برای سلطنت، از سوی علمای وهابی تأیید شود، و کسانی نیز وجود دارند که  این &laquo;حق&raquo; را مورد سؤال قرار می&zwnj;دهند &ndash; یکی از اولین انتقادها از این وضعیت  زمانی رخ داد که سلطنت و علما، از ترس نیروهای شبه&zwnj;نظامی قبیله&zwnj;ای &laquo;اخوان&raquo;  که به خاطر آنان بر حجاز مسلط شده بودند، این نیروها را تحریک کردند. آل  سعود مسلسل&zwnj;های انگلیس را فراهم می&zwnj;کند، مفتی&zwnj;های وهابی حکمی توجیهی برای  این عمل صادر می&zwnj;کنند.
&nbsp;
* حمایت علمای وهابی از حکومت عربستان مطلق نیست
&nbsp;
همانطور که &laquo;توبی جونز&raquo; اظهار داشت، &laquo;حمایت علمای وهابی از حکومت مطلق  نیست. این حمایت&zwnj;ها همچنان بحث&zwnj;برانگیز، تحریک&zwnj;کننده و مقابله&zwnj;ای باقی  می&zwnj;مانند.&raquo; ثروت نفتی و اوراق سرمایه&zwnj;گذاری به شاهزادگان سعودی اجازه  می&zwnj;دهد در &laquo;سند هورست&raquo; (مقر دانشکده نیروی دریایی انگلیس) درس بخوانند و با  جامعه&zwnj;شناسان فرانسوی خوش و بش کنند، اما در عین حال یارانه نظام آموزشی  تحت سلطه دین و شبکه رفاه اجتماعی را، که سعودی&zwnj;ها پس از انقلاب&zwnj;های عربی  در حال کار برای گسترش آن هستند، تأمین می&zwnj;کنند که این امر باعث انسجام  جامعه از سوی آل سعود می&zwnj;شود.
&nbsp;
* اظهارات یکی از رهبران مذهبی گروه &laquo;صحوه&raquo;، چالشی برای خاندان سلطنتی و مشارکت مردم در اداره کشور است
&nbsp;
&laquo;صحوه&raquo; - اسلام&zwnj;گرایان افراطی سابق که در تأسیس حکومت &laquo;شریک&raquo; شده&zwnj;اند &ndash;  گروهی هستند که بیشتر احتمال مخالفت سیاسی در عربستان را دارند. فعالیت  آنان توسط دولت محدود شده است و باید مراقبت باشند مانند &laquo;بن لادن&raquo; در مسیر  اسلام&zwnj;گرایانه خود زیاده&zwnj;روی نکنند. یکی از رهبران مذهبی برجسته &laquo;صحوه&raquo; در  گذشته اظهار کرده بود که &laquo;فرمانروایی فقط در اختیار خداوند است&raquo; که در  حقیقت &laquo;هم چالشی است برای خود خاندان سلطنتی و هم برای این عقیده که  شهروندان سعودی باید مشارکت بیشتری در اداره کشور داشته باشند.&raquo;
&nbsp;
* حاکمان عربستان به دنبال حذف ابزاری هستند که نقشی تأثیرگذار در انقلاب&zwnj;های عربی داشته است
&nbsp;
حکومت دینی، که خواستار اختیار کامل در تصمیم&zwnj;گیری درباره هنجارهای  اجتماعی و حفظ قدرت خود است، امیدوار است بتواند ابزاری را که از نقش پررنگ  آن در انقلاب&zwnj;های عربی ترسیده است، بدنام نماید. آنان نمی&zwnj;توانند خود را  با ابزارهای الکترونیکی جهانی، که ممکن است باعث شود جامعه مذهبیشان به جرم  فکر کند، تطبیق دهند.
]]></description>

<pubDate>Thu, 25 Jun 2026 20:17:04 +0330</pubDate>
</item>


<item>
<title>سفارش مقام معظم رهبری به سفرای ایران:</title>
<link>https://kazem64.loxblog.com/سفارش-مقام-معظم-رهبری-به-سفرای-ایران</link>
<guid>https://kazem64.loxblog.com/سفارش-مقام-معظم-رهبری-به-سفرای-ایران</guid>

<description><![CDATA[
&nbsp;
&nbsp;
&nbsp;
&nbsp;
&nbsp;
&nbsp;
&nbsp;
&nbsp;
&nbsp;
&nbsp;
&nbsp;
&nbsp;
سفارش مقام معظم رهبری به سفرای ایران: تکیه بر &laquo;حکمت، عزت و مصلحت&raquo; و حفظ &laquo;عزت ملی و عزت هویتی&raquo;&nbsp;
&nbsp;


رهبر معظم انقلاب اسلامی صبح امروز (چهارشنبه) در دیدار وزیر، مسئولان وزارت امور خارجه و سفیران جمهوری اسلامی، بیداری اسلامی در منطقه و حوادث کشورهای غربی را بی سابقه و بسیار مهم دانستند.

&nbsp;
&nbsp;
&nbsp;
به گزارش خبرآنلاين به نقل از پايگاه اطلاع رساني دفتر مفام معظم رهبري، حضرت آيت&zwnj;الله خامنه&zwnj;اي، مسئولان وزارت امور خارجه و سفيران جمهوري اسلامي را فعالان خط مقدم پيکار عظيم بين المللي در عرصه ديپلماسي خواندند و خاطرنشان کردند: ديپلماسي، به علت اصطکاک منافع کشورها، عرصه مقابله و چالش است اما فعاليت در دستگاه ديپلماسي جمهوري اسلامي، فراتر از فعاليت متعارف ديپلماسي در جهان است چرا که سفيران ايران، نماينده نظامي هستند که ذات مستکبران با ماهيت اسلامي آن در تضاد عميق است.
&nbsp;
رهبر انقلاب با يادآوري نگراني و وحشت جبهه استکبار از نام اسلام افزودند: اسلام با پايه&zwnj;ها و مباني استکبار يعني ظلم و تجاوز و اشغالگري مبارزه مي&zwnj;کند به همين علت زورگويان جهاني از نفسِ گرايش ملت&zwnj;ها به اسلام متوحش مي&zwnj;شوند، همچنان که در حوادث ماه&zwnj;هاي اخير منطقه، از ظواهر و نشانه&zwnj;هاي اسلامي بودن تظاهرات ملت&zwnj;ها و پيروزي اسلام گرايان در انتخابات، علناً ابراز نگراني کرده&zwnj;اند.
&nbsp;
ايشان در تبيين بيشتر خصومت گسترده مستکبران جهان با نظام اسلامي، نقش اسلام را در شکل گيري جمهوري اسلامي و پيشرفت&zwnj;هاي 3 دهه اخير ملت ايران، نقشي بي همتا دانستند و خاطرنشان کردند: نظام منتخب ملت ايران، با نام اسلام و با برجسته کردن شعارهاي اسلامي به پيش رفته است به گونه&zwnj;اي که اکنون دانشمندان جوان اين سرزمين در علوم و صنايع بسيار پيشرفته نظير هسته اي و نانو، با افتخار از بسيجي بودن خود سخن مي گويند و استکبار نيز به همين علت يعني به دليل نقش آفريني مبنايي اسلام در اين سرزمين، به مقابله با جمهوري اسلامي مشغول است.
&nbsp;
حضرت آيت&zwnj;الله خامنه&zwnj;اي، خصومت زورگويان جهاني با ايران اسلامي را موجب بروز چالشهايي فراتر از چالشهاي معمول در مسير ديپلماسي کشور برشمردند و با استناد به اين واقعيت، به فعالان دستگاه سياسي خارجي تأکيد کردند: فعاليت مؤثر در اين عرصه، در درجه اول نيازمند قوت قلب، اعتماد به نفس و عزم راسخي است که جز با اخلاص و توکل، اعتماد به پروردگار، حسن ظن به وعده هاي صادق الهي و استحکام دروني ساختار دستگاه ديپلماسي، بدست نخواهد آمد.
&nbsp;
ايشان، استحکام دروني دستگاه ديپلماسي کشور را به &laquo;تقويت معنوي هرچه بيشتر عناصر فعال و مرتبط با دستگاه سياست خارجي و سفارت خانه هاي ايران&raquo; منوط دانستند و افزودند: اين استحکام دروني همچنين به مراقبت معنوي و افزايش روز افزون رابطه خانواده هاي سفيران با پروردگار متعال و حسن ظن حقيقي و همگاني به وعده هاي خداوند نيازمند است ضمن اينکه اگر استحکام دروني در هر جامعه اي به دست آيد، هيچ چيز توانايي مقابله با اين جامعه را ندارد..
&nbsp;
حضرت آيت الله خامنه اي، جايگاه کنوني جمهوري اسلامي را از نشانه هاي آشکار تحقق وعده هاي الهي به مؤمنان مجاهد خواندند و خاطرنشان کردند: در پرتو ايمانِ توأم با تلاش و مجاهدت ملت و مسئولان، تهي دستي و غربت اوايل انقلاب اکنون به سربلندي و عزت تبديل شده است به گونه اي که شعارهاي ملت ايران اکنون در کشورهايي شنيده مي شود که 30 سال با اين ملت دشمني کرده اند و اين، معناي حقيقي پيشرفت و استحکام و قدرت است.
&nbsp;
رهبر انقلاب، با اشاره به فريادهاي الله اکبر و ديگر شعارها و نشانه هاي اسلامي در &laquo;مصرِ حسني مبارک و انور سادات&raquo; افزودند: مهم نيست که اين شعارها از کجا الهام گرفته است مهم اين است که حرف ها، شعارها و خواسته هاي 30 ساله ملت ايران، اکنون در خاورميانه، خليج فارس و شمال افريقا، سبز شده است و اين حقيقت، مصداق روشن وعده پروردگار کريم در ياري رساندن به ملت مؤمن ايران است که با تحمل سختي ها، در صراط مستقيم الهي تلاش و مبارزه کرده است.
&nbsp;
حضرت آيت الله خامنه اي، تکيه بر واقعيات ياد شده را مبناي ضروري حرکت در عرصه &laquo;ظريف، خطير و بسيار مؤثر ديپلماسي&raquo; برشمردند و در نگاهي آسيب شناسانه، خاطرنشان کردند: در برخي دوره ها، بعضي افراد در عرصه ديپلماسي و غيرديپلماسي، تصور مي کردند پايبندي به ارزشها اجازه و امکان موفقيت نخواهد داد اما تجربه نشان داد که هر قدر پايبندي به اصول و آرمانها بيشتر باشد هيبت و احترام جمهوري اسلامي در نظر طرف مقابل بيشتر خواهد شد.
&nbsp;
رهبر انقلاب با بيان مصداقي ديگر از آسيبهاي عرصه ديپلماسي افزودند: در مقاطعي، برخي مسئولان، خيال مي کردند اگر در ملاقاتهاي بين المللي، همان حرف هاي صد سال اخير طرف مقابل را به شکل ديگري تکرار کنند نتيجه بخش خواهد بود اما اين کار، آنها را عملاًٌ در چشم طرف مقابل، تضعيف و سبک مي کرد چرا که نشان مي داد از خودشان چيزي ندارند.
&nbsp;
ايشان، ايستادگي بر حرفهاي &laquo;مبنايي، منطقي و مستدل&raquo; را موجب تقويت موضع در عرصه ديپلماسي و عامل اصلي مديريت چالشها و طرفهاي مذاکره کننده دانستند و افزودند: پيروزي در ميز مذاکره، نيازمند هوشمندي، ظرافت، اعتماد به نفس، استحکام عقلاني و تحميل استدلال برطرف مقابل است که دست يابي حقيقي به اين عوامل، با اخلاص و توکل و معنويت امکان پذير است.
&nbsp;
رهبر انقلاب در تشريح عوامل بروز آسيب هاي احتمالي، مراقبت معنوي از خانواده و هوشياري در مقابل رخنه هاي به ظاهر کوچک را مورد توجه قرار دادند و در مصداقي تاريخي خاطرنشان کردند: به فرموده اميرمؤمنان، زبير در مجاهدتها و سختي ها نيز همراه ايشان بود اما وقتي پسرش بزرگ شد، اين صحابه بزرگ تحت تأثير خواستها و حرفهاي پسر، به تدريج در مقابل حق ايستاد و برروي اميرمؤمنان شمشير کشيد و اين واقعيت نشان مي دهد که رخنه هاي کوچک، گاه به انحرافات بزرگ مي انجامد.
&nbsp;
حضرت آيت الله خامنه اي در بخش ديگري از سخنانشان در جمع وزير و مسئولان وزارت امور خارجه و سفيران جمهوري اسلامي در کشورهاي ديگر، آرايش سياسي دنيا را در حال تغيير اساسي برشمردند و افزودند: حوادثي بزرگ در منطقه، اروپا و در جهان در حال وقوع است که بايد با هوشياري کامل آنها را رصد کرد.
&nbsp;
ايشان، حوادث ماه&zwnj;هاي اخير در کشورهاي اسلامي و عمدتاً عربي را انقلابهايي حقيقي اما در اندازه هاي متفاوت خواندند و افزودند: در دهه 60 ميلادي، تحولاتي در بعضي از کشورهاي عربي منطقه رخ داد و در دهه 90 نيز اروپاي شرقي شاهد رويدادهاي بزرگي بود اما حوادث کنوني در منطقه و اعتراضهاي زنجيره اي در غرب، در عمق و عظمت، تفاوتهاي بسيار اساسي با آن تحولات دارد.
&nbsp;
رهبر انقلاب، &laquo;حضور حقيقي، پيش برنده و هدايتگر مردم&raquo; و &laquo;مخالفت امريکا با بروز اين حوادث&raquo; را دو تفاوت اساسي تحولات کنوني منطقه و جهان با رويدادهاي مشابه در دههاي گذشته برشمردند و خاطرنشان کردند: برخي تصور مي کنند امريکا در پشت صحنه، در حال مديريت اين تحولات است اما اين تحليل توهم محض است، همچنانکه 30 سال پيش نيز بعضي ها، با نگاه متوهم فکر مي کردند انقلاب اسلامي طراحي امريکا بوده است.
&nbsp;
حضرت آيت&zwnj;الله خامنه&zwnj;اي با اشاره به مواضع متناقض امريکا در قبال حوادث اخير در مصر و ديگر کشورها خاطرنشان کردند: البته امريکاييها بدشان نمي آمد به جاي مبارک، يک عنصر دمکرات و مردمي در اختيار داشتند، اما اين امکان پذير نبود چرا که اگر فردي مردمي، ميهن پرست و حقيقتاً دمکرات روي کار آيد حتماً به مخالفت با امريکا و صهيونيستها مي پردازد.
&nbsp;
ايشان، نگاه واقع بينانه به صحنه منطقه و جهان را ضرورت حضور قوي و مؤثر در عرصه ديپلماسي دانستند و افزودند: حرکت عظيم ملتها، نشانه بيداري آنهاست و اين بيداري به استناد واقعيات گسترده و ترديدناپذير، صبغه اسلامي دارد البته اين بيداري اسلامي به معناي آن نيست که همه آنها حکومت اسلامي مي خواهند و يا مدل حکومت اسلامي ايران را قبول دارند.
&nbsp;
رهبر انقلاب اذعان رسانه هاي غربي به پيروزي اسلام گرايان در انتخابات حال و آينده کشورهاي منطقه را نشانه ديگري از اسلامي بودن انقلابهاي منطقه برشمردند و افزودند: در اين اوضاع پيچيده و حساس، دستگاه سياست خارجي کشور، در عرصه گسترده و مؤثر ديپلماسي جهاني، بايد حرف نويِ جمهوري اسلامي را براي ملتها و براي جهان تبيين کند.
&nbsp;
حضرت آيت&zwnj;الله خامنه&zwnj;اي &laquo;حضور توأمان مردم و ارزشهاي الهي در جامعه&raquo; و &laquo;ارزشهاي معنوي و الهي همراه با اراده مردم و نه تحميل بر مردم&raquo; را، حرف نو و اساسي جمهوري اسلامي خواندند و تأکيد کردند: دستگاه ديپلماسي بايد با حکمت و منطق، مواضع طرف&zwnj;هاي ديگر را به تدريج به مواضع خود نزديک کند و با تکيه بر &laquo;حکمت، عزت و مصلحت&raquo; و حفظ &laquo;عزت ملي و عزت هويتي&raquo;، به وظايف سنگين خود عمل نمايد که در اين مسير هيچگونه تسليم و کوتاهي نه در مرحله باورها و نه در مرحله عمل، نبايد وجود داشته باشد.
&nbsp;
رهبر انقلاب اسلامي در بخش ديگري از سخنانشان با اشاره به پيشرفتهاي مستمر کشور افزودند: البته در اين حرکت عمومي رو به جلو، کمبودها و نواقصي در عرصه هاي اقتصادي، فرهنگي و ديگر زمينه ها وجود دارد اما مهم اين است که مي خواهيم آنها را برطرف کنيم ضمن اينکه اين نواقص به مراتب کمتر از آن است که دشمن با بزرگ نمايي مطرح مي کند، تا نقاط قوت را بپوشاند.
&nbsp;
ايشان در پايان سخنانشان تأکيد کردند: بايد حوادث بي سابقه و عميق منطقه و جهان را با هوشياري رصد و با تصميمات و اقدامات هوشمندانه و حکمت آميز، در اين عرصه نقش مؤثر ايفا کرد.
&nbsp;
در اين ديدار پيش از بيانات رهبر معظم انقلاب اسلامي، وزير امور خارجه با بيان گزارشي از گردهمايي سفيران و رؤساي نمايندگي هاي خارج از کشور، تحت عنوان ديپلماسي و بيداري اسلامي افزود: تلاش دستگاه ديپلماسي، حرکت در جهت اصول و مباني انقلاب اسلامي، از جمله گفتمان مبتني بر انديشه هاي حضرت امام (ره) و رهبري در جهت پيشبرد سياست خارجي است
.

&nbsp;
&nbsp;]]></description>

<pubDate>Thu, 25 Jun 2026 20:17:04 +0330</pubDate>
</item>


<item>
<title>معنای 7 واژه‌ای که آقا در یک دیدار فرمودند</title>
<link>https://kazem64.loxblog.com/معنای-7-واژهای-که-آقا-در-یک-دیدار-فرمودند</link>
<guid>https://kazem64.loxblog.com/معنای-7-واژهای-که-آقا-در-یک-دیدار-فرمودند</guid>

<description><![CDATA[
&nbsp; به گزارش سرویس باشگاه جوانی برنا،اسماعیل احمدی،سرپرست سازمان بسیج رسانه و مدیر روابط عمومی ریاست سازمان بسیج مستضعفین در گزارشی با نام&nbsp;&laquo;خورشید به استقبال خورشید آمد&raquo; حاشیه&zwnj;ای بر دیدار از دیدار 6 آذر بسیجیان با رهبر فرزانه انقلاب نوشت:
&nbsp;
عنایت پدرانه پیر و مراد بسیجیان قبل از اذان مغرب آن روز آخرین تیر معشوق بود بر قلب واله و شیدای عاشقان، برای آنكه مجنون فدایی لیلای خویش گردند و اینگونه بود كه نامه حاوی قلم عرشی حضرت عشق به سازمان بسیج مستضعفین ارسال گردید كه فرموده بودند:&laquo;برنامه خیلی خوب بود. برنامه ابتكاری بود&raquo;. و آنانكه تجربه ای اندک دارند به شایستگی تمام می&zwnj;دانند معنای این هفت واژه را؛ كه خیلی ها هفت خوان عاشقی را طی كردند اما نصیبی از یک واژه هم نبردند.

چله نشینی سازمان بسیج&nbsp;
40 روز قبل، قرار شد دیداری باشد با ولی امر. دیداری متفاوت با تمام نهادها و دستگاه ها. این قشر، بی مزد و منّت در تمام صحنه ها حضور دارد حضوری موفق و جریان ساز. ببخشید این قشر یعنی تمام اقشار جامعه. همین امر، سختی را مضاعف می نمود برای معرفی دستاوردها و تلاش های این لشگر مخلص خدا. و باید طرحی نو در انداخته می شد؛ چون بازدید كننده نایب المعصوم بود و رضایت او رضایت الهی را در برداشت... برگه ای مقابل دیدگانم خودنمایی كرد &laquo;سناریوی نمایش میدانی پایگاه بسیج در ابعاد همه جانبه&raquo; به نویسندگی: محمد رضا نقدی. این بار فرمانده بسیجیان، گزارش آمار و ارقامی را كه همواره بسیجیان از آن پرهیز می كنند، كنار گذاشته و نمایش میدانی را قلمرانی و حتی كارگردانی نمود، مقدمات كار طی شد و 700 بسیجی عاشق، 30 روز، تعطیل و غیر تعطیل، زیر برف و باران و سرما به عشق ولایت آمدند برای آنكه لبخند رضایت آقا را در سی و دومین بهار رشد این شجره طیبه شاهد باشند ...&nbsp;

سه روز قبل&nbsp;
اساتید، پزشكان، مهندسان، مداحان، ورزشكاران، اصناف، دانشجویان، معلمان، دانش آموزان، روحانیون، هنرمندان و برای اولین بار بسیجیان رسانه، همه با تابلوی مخصوص و لباس ویژه آن قشر آمده بودند. در این بین عبای مقدس مداحان وقار خاصّی به روضه خوانان ارباب بخشیده بود و روپوش سفید پزشكان نیز كه همواره در محیط درمانی دیده می شود، این بار همرنگ برف های سفید آسمان خود نمایی می كرد. برای اولین و آخرین تمرین، دو ساعتی به صف ایستاده و به شكوه تمام، هریك شعاری ویژه قشر خود را فریاد زدند. میدان آماده بود، جملات درخشانی از وعده های تحقق یافته امام راحل در بیداری اسلامی و پیش بینی های الهی امام حاضر در قیام محرومین اروپا و آمریكا ... اما سوز هوا تردید ها را پر رنگ كرده بود و توجیه كافی برای لغو برنامه دیدار. البته فرماندهان بسیج كه فرزندان بسیجی شان را خوب می شناختند كماكان محكم و استوار در پی اتصال عاشق و معشوق بودند .&nbsp;

دو ساعت قبل&nbsp;
همه آمده بودند اما متفاوت، برجسته ترین اساتید، ارشد ترین درجات نظامی در صف پیشكسوتان، حاذق ترین پزشكان، شهیرترین مهندسان، خالص ترین مداحان، عالم ترین روحانیان و عالی ترین و برترین های هر قشر آمدند اما نه برای نشستن در جایگاه مسئولین و مدعوین بلكه در صفوف اول گروهان قشرشان، به نماد &laquo;سربازی ولایت&raquo; ایستادند تا بگویند &laquo;هركه باشیم و هر مقامی هم داشته باشیم اما در مقابل مقام رفیع و منیع امام خویش تمام قد سربازی می كنیم&raquo;، یك روز با سلاح و جامه رزم و امروز در كسوت استادی یا جامه پزشكی با سلاح قلم و هنر و ....&nbsp;

- آری همه آمده بودند. ترک و كرد و لر و بلوچ و گیلكی و مازنی و عرب و بختیاری، تمام اقوام عشایر دوشادوش یكدیگر نماد وحدت بودند و سمبل غیرت و شجاعت .&nbsp;

- گویا مسوولان برنامه، ترازویی گذاشته بودند تا نكند كفّه برادران سنگین تر گردد. چراكه خواهران نیز همچون صحنه واقعیت كه در پایگاه های محلات و اقشار حضوری چشمگیر دارند، این بار نیز در صحنه میدان با تمام قوا در انتظار امام امت بودند .&nbsp;

- گردان های رزمی و آبی- خاكی و هوابرد و غواص و موتور سوار هم مانند همیشه آماده جانفشانی بودند ...&nbsp;

گروهان به گروهان ایستادند اما در سرمای 4 درجه زیر صفر و زیر بارش برف. بازهم تردید هایی بود كه آیا آرزوی دیدار یار و وصل دلدار محقق خواهد شد؟ !&nbsp;

همان ساعت&nbsp;&nbsp;
10 صبح، بارش برف بی امان است. درحالت عادی دقیقه ای ایستادن هم طبیعی به نظر نمی رسد اما ... آقا وارد میدان شدند.&nbsp;

این ورودِ ماهِ آسمانی ولایت را معدودی مشاهده كردند اما خیل عظیم بسیجیان روح الله، با تابش ناگهانی و تمام قد خورشید در آسمان، آن هم توام با بارش برف كه در آن لحظه بسان معجزه ای خودنمایی كرد؛ متوجه حضور خورشید ولایت گردیدند،&nbsp;

آری &laquo; خورشید آسمان به احترام خورشید ولایت، تابیدن گرفت &raquo;.&nbsp;

حاج علی فضلی بار دیگر دل بسیجیان را شاد كرد و پس از سالها حماسه آفرینی در قلاویزان، شلمچه و مجنون ؛ این بار &laquo;ستاد سازمان بسیج&raquo; را فرماندهی كرد و چقدر متفاوت به صحنه آمد. همگان چشم انتظار شمشیر فرمانده میدان بودند كه سلاح ایست و بازرسی و عملیات های سربازان بسیجی امام در دستان حاج علی جا خوش كرده بود. راستش كلاشینكف هم نیت كرده بود حقانیت خود را 22 سال پس از دوران جنگ، بار دیگر ثابت كند. مولا هم &laquo;سان&raquo; خود را آغاز كرد، باز هم گام های استوار، قامت رعنا، دستان كشیده، وجه نورانی ماه و حتی، عصای موسایی، انگشتر علوی و عبای محمدی (ص) مولا بود كه هر گامش افتخاری بود برای آزاد اندیشان و هر بار كه ید ولی بالا می رفت، تیغی بود بر حنجر شیطانی دگر اندیشان و پایین كه می آمد عصای حضرتش تیری بود بر قلب كریه و تیره بیگانگان. با هر تكان چشمی، حاجتی روا می شد و با هر بادی كه بر گوشه عبایش متبرك می شد گذر آن باد به هر بسیجی توانی مضاعف می بخشید .&nbsp;

و بازهم دیدار آسمانی جانباز انقلاب با جانبازان بسیجی، اشک ها را از ابصار دیدگانِ همگان، چون سیل روانه بازار عاشقی نمود و خوشا به سعادت آنان كه سرعت چرخ های ویلچرهایشان از دست و پای ما شتابان تر عمل كرد و آنقدر متبرك شدند كه حسادت پاك ما، باران اشكی شد در برابر برف های نازل از آسمان. خوشا بر شهیدان زنده كه محبوب معشوقند و بس .&nbsp;

ابتكار در ابتكار&nbsp;
بسیجیان ولایت باز هم در امر مولا مبنی بر &laquo;كارهای نو و ابتكار در برنامه ها&raquo; پیشتاز اطاعت از امام خویش گردیده و آنقدر ابتكار آفریدند كه مولا در هر مرحله از برنامه ابتكارات را اشاره و نظم را در اوج سختی های كار تقدیر می كردند :&nbsp;

- هرگروهان با شعاری ویژه خویش به استقبال آمد (بسیج رسانه: بسیجی خون نگار- نماد حق و ایثار )&nbsp;

- هر قشر با تابلویی ویژه در قالب یک گروهان 81 نفره&nbsp;

- 66 گروهان حاضر در میدان از تمام 31 استان كشور و از تمام قومیت ها و خرده فرهنگ ها و اقشار&nbsp;

- نمایش میدانی برای معرفی فعالیت های علمی، فرهنگی، سیاسی، اجتماعی، سازندگی، ورزشی و هنری بسیج به جای رژه های معمول&nbsp;

- اهداء مدال جهانی تكواندو كاران در مسابقات بین المللی كره جنوبی از سوی ملی پوشان تكواندوی ایران اسلامی&nbsp;

- نصب بازو بند پهلوان پهلوانان &laquo; آرش مردانی&raquo; از سوی امام المسلمین بر بازوهای سترگ آن ورزشكار بسیجی و تقدیر از 10 نفر دیگر از&nbsp;

اسوه های بسیجی در عرصه های گوناگون .&nbsp;

- و ....&nbsp;

همه از ابتكاراتی بود كه ولی امرمان در پایان مراسم با لبخند آسمانی و رضایت خاطر نازنین شان از خادمان بسیج تشكر و قدردانی كرده و خشنودی خویش را اعلام نمودند .&nbsp;

وآخر: پنج ساعت پس از مراسم&nbsp;
درحالیكه طبق روال اینگونه مراسم ها؛ چشم انتظار نظر و مرقومه شریف فرمانده معظم كلّ قوا بودیم تا حداقل چند هفته ای پس از مراسم به مسوولان امر ابلاغ گردد اما در كنار سایر معجزاتی كه در آن روز بر همگان ثابت گردید، عنایت پدرانه پیر و مراد بسیجیان قبل از اذان مغرب آن روز آخرین تیر معشوق بود بر قلب واله و شیدای عاشقان، برای آنكه مجنون فدایی لیلای خویش گردند و اینگونه بود كه نامه حاوی قلم عرشی حضرت عشق به سازمان بسیج مستضعفین ارسال گردید كه فرموده بودند:&laquo;برنامه خیلی خوب بود. برنامه ابتكاری بود&raquo;. و آنانكه تجربه ای اندک دارند به شایستگی تمام می&zwnj;دانند معنای این هفت واژه را؛ كه خیلی ها هفت خوان عاشقی را طی كردند اما نصیبی از یک واژه هم نبردند. اما بسیجیان سرافراز كه فاتح هفت شهر عشق در ركاب همت، باقری، متوسلیان، باكری، زین الدین، بابایی و تهرانی مقدم بودند؛ این واژگان برگ زرینی گردید بر سر در مدرسه عشق و 6 آذر 1390 نقطه عطفی گردید در تاریخ بسیج و سكوی پرتابی شد برای پرواز شاهدان و شهیدان گمنام؛ و عجب میقاتی شد برای پابرهنگانی كه امروز در مصر، تونس، لیبی، بحرین، یمن و نیز در اروپا و آمریكا كه برای تحقق حكومت جهانی عدالت حقیقی به دادخواهی مظلومان عالم قیام كرده اند و یقیناً این امر شدنی است.البته به دستان پرقدرت &laquo;بسیجیان جهان اسلام&raquo; (انشاء الله)&nbsp;]]></description>

<pubDate>Thu, 25 Jun 2026 20:17:04 +0330</pubDate>
</item>


<item>
<title>شهادت یک بسیجی در مقابله با گروهک پژاک</title>
<link>https://kazem64.loxblog.com/شهادت-یک-بسیجی-در-مقابله-با-گروهک-پژاک</link>
<guid>https://kazem64.loxblog.com/شهادت-یک-بسیجی-در-مقابله-با-گروهک-پژاک</guid>

<description><![CDATA[
&nbsp;

فارس نوشت:


در پی مقابله امروز نیروهای جان برکف سپاه با گروهک تروریستی پژاک، &laquo;فرهاد مهدی&raquo; به عنوان پرسنل بسیجی عملیات رزم به درجه رفیع شهادت نائل آمد.
&nbsp;
امروز ششم دی ماه، در پی عملیات پیروزمندانه نیروهای جان بر کف سپاه بانه با گروهک تروریستی پژاک، در یکی از روستاهای اطراف بانه، 4 نفر از نیروهای پژاک به هلاکت رسیدند و چند نفر دیگر مجروح شدند.
&nbsp;
در این درگیری شهید &laquo;فرهاد مهدی&raquo; از پرسنل بسیجی و گرانقدر سپاه پاسداران انقلاب اسلامی که اهل کامیاران بوده، به درجه رفیع شهادت نائل آمد.
]]></description>

<pubDate>Thu, 25 Jun 2026 20:17:04 +0330</pubDate>
</item>


<item>
<title>مردی از جنس مردم؛ درخواست یك روحانی برای بوسیدن احمدی نژاد</title>
<link>https://kazem64.loxblog.com/مردی-از-جنس-مردم-درخواست-یك-روحانی-برای-بوسیدن-احمدی-نژاد</link>
<guid>https://kazem64.loxblog.com/مردی-از-جنس-مردم-درخواست-یك-روحانی-برای-بوسیدن-احمدی-نژاد</guid>

<description><![CDATA[
&nbsp; ه گزارش خبرگزاری برنا از قم، دكتر احمدی نژاد ساعت 8:30 دقیقه برای افتتاح&nbsp;پروژه مسكن مهر به پردیسان قم آمد.

مجتمعی كه مسكن های مهر در آن افتتاح شد برای رانندگان&nbsp;شریف تاكسی بود كه در 19 هزار متر زیربنا احداث شده است.

هنگام ورود احمدی نژاد به مجتمع مردم بسیاری&nbsp;در انتظارش بودند و با صلوات از رییس جمهور استقبال كردند.
&nbsp;
رییس جمهور را وزیر راه و شهرسازی و استاندار قم همراهی می كردند،در محل افتتاح دلبری شهردار قم نیز&nbsp;حضور داشت كه پس از معرفی شهردار توسط استاندار قم، رییس جمهور خطاب به دلبری گفت: باید برای قم خیلی تلاش كنید.

دكتر احمدی نژاد همچنین در یكی از واحدهای مسكن مهر مجتمع حاضر شد و مورد استقبال صاحب آن منزل قرار گرفت.

رییس جمهور ضمن اهدا قرآن به آن خانواده كلید واحد مسكونی مهر را نیز تحویل شان&nbsp;داد و برای آنها آرزوی موفقیت كرد.

پس از آن كه احمدی نژاد قرار بود در مراسم افتتاح كارخانه سیمان نیزار شركت كند، مورد استقبال شدید مردم منطقه قرار گرفت و برای آنكه به احساسات آنها پاسخ دهد در میان مردم حاضر شد.

طلاب و روحانیون كه در این تجمع حضور داشتند با ذكر صلوات و شعار از رییس جمهور خود استقبال كردند.

یكی از طلاب از احمدی نژاد درخواست می كرد تا او را ببوسد و رییس جمهور نیز این روحانی را بوسید و به احساسات او پاسخ داد.

احمدی نژاد چند دقیقه ای در میان مردم بود و به صحبت های آنها گوش داد و شخصا نامه های مردمی را تحویل گرفت.

رییس جمهور پس از آن در اوج استقبال مردمی برای افتتاح كارخانه سیمان به نیزار قم رفت.]]></description>

<pubDate>Thu, 25 Jun 2026 20:17:04 +0330</pubDate>
</item>


<item>
<title>کجای قرآن برای بی حجابی، مجازات هست؟</title>
<link>https://kazem64.loxblog.com/کجای-قرآن-برای-بی-حجابی-مجازات-هست</link>
<guid>https://kazem64.loxblog.com/کجای-قرآن-برای-بی-حجابی-مجازات-هست</guid>

<description><![CDATA[
&nbsp; قبل از هر پاسخی دقت فرمایید که این جمله&zwnj;ی &laquo;در کجای قرآن آمده ...؟&raquo;، اخیرا توسط سایت&zwnj;ها و سایر امکانات و ابزار تبلیغاتی وهابیت بسیار رایج شده است و شیعیان و اهل سنتی که خود را اهل اسلام می&zwnj;دانند و به همین دلیل می&zwnj;خواهند استناد به قرآن کریم نماید، باید بسیار مراقب این حقه&zwnj;ی انحرافی باشند.&nbsp;

&laquo;در کجای قرآن آمده است ...؟&raquo; استدلال کسانی است که در ابتدای اسلام مدعی شدند &laquo;حسبنا کتاب الله &ndash; کتاب خدا برای ما کافیست&raquo; و امروز هم مدعی هستند که کتاب خدا در اختیارمان هست و خودمان می&zwnj;خوانیم و نیازی به هیچ معلم، راهنما، عالم، مفسر و ... نیز ندارد و به هر چه در ظاهر آیات آمده نیز به آن شکلی که خودمان می&zwnj;فهمیم استناد می&zwnj;کنیم! در واقع می&zwnj;گویند: کتابی در دست می&zwnj;گیریم، ولی خود دین جعل می&zwnj;کنیم.&nbsp;

اگر چه همه این ادعاها برای جلوگیری از فهم مردم از قرآن و اسلام به واسطه&zwnj; تعلیم معصومین (ع) که معادن علم الهی و مخازن وحی هستند می&zwnj;باشد، اما همین ظاهر آیات قرآن کریم که برای همگان نیز قابل فهم است، راه فرار و توجیه و ایجاد انحراف &laquo;به نام قرآن &ndash; علیه قرآن&raquo; را بر آنان بسته و دستور به اطاعت از رسول اکرم (ص) و اهل عصمت (ع) و راسخون در علم و ... داده است. تا معلوم شود &laquo;حسبنا کتاب&zwnj;الله&raquo; نه ریشه&zwnj;ی قرآنی دارد و دلیل عقلی. بلکه مغایر با این آموزه&zwnj;ها و عقل و فهم انسان است.&nbsp;

حال ما از آنان می&zwnj;پرسیم که در کجای قرآن آمده است که به ظاهر قرآن بسنده کنید &ndash; که می&zwnj;کنید؟ در کجای قرآن آمده که علم بدون معلم قابل فراگیری است &ndash; که مدعی هستید خودمان از کتاب همه چیز را می&zwnj;فهمیم؟ اگر این طور است چرا این همه مدرسه و دانشگاه و ... دایر کردید، کافی بود که هفت میلیارد کتاب فیزیک یا ریاضی و یا ... چاپ و توزیع می&zwnj;کردید تا همه انیشتن شوند.&nbsp;

وانگهی در مورد احکام الهی می&zwnj;پرسیم: در کجای قرآن کریم آمده است که نماز صبح دو رکعت و نماز ظهر چهار رکعت است؟ کجای قرآن کریم آمده که به هنگام نماز ابتدا باید نیت کرد و سپس تکبیر گفت؟ در کجایش آمده که قرائت سوره&zwnj;ی حمد واجب است &ndash; دستور به ترتیب در کجایش آمده است؟ کجای قرآن نوشته که در هر رکعت باید یک رکوع و دو سجده نمود؟ در کجا آمده که مناسک حج چگونه و دفعات طواف چند دور است و نقطه&zwnj; آغاز و پایان در طواف کجاست &ndash; اگر برعکس طواف کنیم چه می&zwnj;شود؟&nbsp;
&nbsp; در مباحث سیاسی &ndash; حقوقی و کیفری و مجازات&zwnj;ها می&zwnj;پرسیم: کجای قرآن آمده که اگر یک شاعر یا طنز گویی با یاوه&zwnj;گویی به خدا و رسول (ص) سعی در تحقیر اسلام و یا گمراهی مردم کرد، می&zwnj;توان او را مجازات نمود که پیامبر اکرم (ص) در عین عفو عمومی در فتح مکه، حکم اعدام یک شاعره و چند شاعر را صادر می&zwnj;نمایند؟ ... و اساسا در کجای قرآن کریم آمده است که مسلمانان باید به اسلام و قرآن کریم، از زاویه&zwnj; دید یک گروهک انگلیس نهاد به نام وهابیت نگاه کنند؟! ...، پس مسلمانان باید هوشیار و بصیر باشند و فریب این ترفند انگلیسی &laquo;در کجای قرآن آمده&raquo; را نخورند.&nbsp;

استنباط احکام اسلام با رجوع به وحی و سنت صورت می&zwnj;پذیرد و استخراج آنها نیز [مانند هر علم دیگری] مسلتزم چندین سال تحصیلات عالیه و تخصصی در این زمینه می&zwnj;باشد. مگر مردم عادی بدون تحصیلات تخصصی در پزشکی، مهندسی، حقوق، ادبیات، ریاضیات، تاریخ یا ... می&zwnj;توانند نظر داده یا حتی فراتر از آن حکم صادر کنند &ndash; آیا غیر از این است که در صورت ارتکاب بازداشت، محاکمه و مجازات می&zwnj;شوند؟ پس چرا ما را به این سو می&zwnj;رانند که گمان کنیم همه&zwnj;ی احکام اسلامی باید در ظاهر قرآن کریم بیان شده باشد و هر عالم و جاهلی که فقط روخوانی بلد است، بتواند آن را یافته، فهم کرده و حکم صادر کند؟&nbsp;

البته در مورد حکم حجاب یا بهتر بگوییم &laquo;تستر&raquo; و پوشش در اسلام، همین ظاهر قرآن کریم نیز تصریح به وجوب آن دارد و بدیهی است که تخطی از هر قانونی [اگر چه تخلفات رانندگی یا چگونه راه رفتن در خیابان باشد] مجازات دارد و تعیین چگونگی مجازات نیز در چارچوب، تعینات و اختیارات تعریف شده در همان قانون، به قاضی سپرده شده است. نه این که یک قاضی یا حاکم شرع می&zwnj;تواند از ناحیه خود و مبتنی بر میل خود قانون وضع کرده یا آن را تغییر دهد.&nbsp;

اسلام مانند هر مکتب، جامعه&zwnj;ی مدنی و با شعور دیگری، هر گونه فسق، فجور، جنایت، ظلم ... و رفتارهای ناهنجار را ممنوع دانسته و بدیهی است که عدم رعایت هر ممنوعیت و قانونی مجازات دارد و بد حجابی از مصادیق بارز فسق، فجور، جنایت، ظلم و فحشا است. منتهی تفاوت اسلام با سایر مکاتب یا قوانین جوامع غیر اسلامی این است که در اسلام قوانین از طرف خداوند متعال و حکیم وضع گردیده و از توسط رسول (ص) ابلاغ می&zwnj;گردد، ولی در جوامع دیگر از طرف افراد، اشخاص، احزاب ... و قدرت&zwnj;ها و به نفع آنها وضع گردیده و به انحای مختلف [از تبلیغ گرفته تا تهدید و اجبار] القاء می&zwnj;گردد.&nbsp;

به راستی حد و مرز حجاب چیست؟ و اگر در قرآن و احکام اسلامی حجاب واجب نشده باشد، حد بد حجابی چیست و مرز آن کدام است؟ و اگر در قوانین جامعه&zwnj;ای حدی در این مورد تعیین نگردیده باشد، و همگان بتوانند آزادنه از حجاب کامل تا عریانی کامل در انظار بچرخند، آیا عقل به قوانین آن جامعه نمی&zwnj;خندد و یا از افسوس گریه نمی&zwnj;کند؟ چرا حتی در جوامع به اصطلاح دمکراسی غرب نیز برای پوشش حداقلی قائل شده&zwnj;اند و در صورت عدم رعایت، توسط پلیس بازداشت و در محاکم قضایی به جرم هنجار شکنی و ایجاد تشویش و تحریک عمومی و ... محکوم به مجازات می&zwnj;شوند؟ و در نهایت این که چرا باید این حداکثرها و حداقل&zwnj;ها (حدود و احکام) را به جای خدا و اسلام، از امریکا و انگلیس آموخته و تبعیت کنیم؟ در کجای قرآن آمده که هر چه امریکایی&zwnj;ها و انگلیسی&zwnj;ها خواستند و گفتند درست است و یا کدام عقل سلیمی چنین ادعایی را تأیید می&zwnj;کند؟ ...&nbsp;

اما مکرر در همین ظاهر آیات قرآن کریم تصریح شده که از آنها اطاعت و تبعیت نکنید، بلکه بنده&zwnj; الله باشید و اوامر و نواهی او را که توسط آیات قرآن یا سخنان و رفتارش ابلاغ می&zwnj;گردد اطاعت و تبعیت کنید.&nbsp;


*به نقل از سایت شبهه]]></description>

<pubDate>Thu, 25 Jun 2026 20:17:04 +0330</pubDate>
</item>


</channel>
</rss>

